{"id":5249,"date":"2021-02-02T15:18:02","date_gmt":"2021-02-02T14:18:02","guid":{"rendered":"https:\/\/if-maroc.org\/actualites\/retour-sur-la-residence-artistique-turba-a-linstitut-francais-de-tanger-2020\/"},"modified":"2021-02-02T15:18:02","modified_gmt":"2021-02-02T14:18:02","slug":"retour-sur-la-residence-artistique-turba-a-linstitut-francais-de-tanger-2020","status":"publish","type":"actualities","link":"https:\/\/if-maroc.org\/ar\/actualites\/retour-sur-la-residence-artistique-turba-a-linstitut-francais-de-tanger-2020\/","title":{"rendered":"Retour sur la r\u00e9sidence artistique &#8220;Turba&#8221; \u00e0 l&#8217;Institut fran\u00e7ais de Tanger, 2020"},"content":{"rendered":"\n<p>Apr\u00e8s la cr\u00e9ation du spectacle de danse <em>Le testament d\u2019Am\u00e9lia <\/em>lors de leur formation au Conservatoire National Sup\u00e9rieur Musique et Danse de Lyon, Romane Piffaut et Franck Sammartano montent la compagnie QUAI6 dans une volont\u00e9 de cr\u00e9ation, de transmission et de partage. L&#8217;envie de travailler autour d\u2019un objet mouvant, travers\u00e9 par des lieux, rencontres et influences divers donne finalement naissance au projet <em>Turba<\/em>. C&#8217;est avec lui qu&#8217;ils int\u00e8grent la r\u00e9sidence artistique propos\u00e9e par l\u2019Institut fran\u00e7ais de Casablanca en 2019 puis celle de l&#8217;Institut fran\u00e7ais de Tanger du 13 octobre au 4 novembre 2020.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Turba<\/em>, questionner la foule et ses mouvements<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Turba signifie foule, cohue, masse, meute en latin, et c&#8217;est autour des sch\u00e9mas relationnels qui se cr\u00e9ent naturellement dans une foule que Romane et Franck ont d\u00e9but\u00e9 leurs recherches. &#8220;<em>La foule est en perp\u00e9tuel mouvement, elle comporte une multitude de gens et d&#8217;informations qui partagent un m\u00eame espace-temps pendant un instant seulement. Et cela change tout le temps, ce n&#8217;est pas fixe. De nombreux questionnements en d\u00e9coulent : pourquoi la foule \u00e0 cet endroit ? Change t-elle selon le lieu o\u00f9 elle se trouve ? Selon le pays, la rue, la culture ?<\/em> &#8220;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les m\u00e9canismes de foule au Maroc<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pour en comprendre les m\u00e9canismes au Maroc, les deux danseurs ont  pass\u00e9 des jours entiers dehors \u00e0 observer l\u2019architecture, l&#8217;espace et les gens. &#8220;<em>Ce qui nous a fascin\u00e9 au Maroc, tr\u00e8s corporellement, c\u2019est comment les gens s\u2019\u00e9vitent, comment ils arrivent \u00e0 circuler et comment \u00e7a s\u2019organise de mani\u00e8re tr\u00e8s naturelle. C\u2019est l&#8217;une des premi\u00e8res choses sur lesquelles on a vraiment travaill\u00e9 dans le corps, cette fluidit\u00e9, essayer de la retranscrire. La foule et l&#8217;espace paraissent compl\u00e8tement chaotiques alors que cela s\u2019organise vraiment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Le Maroc a apport\u00e9 \u00e7a au projet, ce chaos organis\u00e9 <\/em>&#8221; .<\/p>\n\n\n<div>\n    <ifm-image alt class=\"my-8\" oriented ratio=\"pb-0\">\n        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/if-maroc.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/image00006-1-scaled.jpeg\" class=\"h-full w-full object-contain object-center py-0\" alt=\"\">\n        <template v-slot:alt>\u00a9 EL REETA Soufiane<\/template>\n    <\/ifm-image>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une recherche collective et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>De nombreux artistes rencontr\u00e9s sur place ont pris part au projet.&nbsp; Le musicien gnawa Khalil Mounji au gembri lors de la premi\u00e8re restitution (Casablanca, 2019). Des artisans stylistes impliqu\u00e9s dans la cr\u00e9ation de costumes inspir\u00e9s des textures et mati\u00e8res observ\u00e9es dans la foule. Des designers, photographes, vid\u00e9astes et enfin des danseurs urbains. &#8220;<em>Nous, on sort d&#8217;un cadre un peu institutionnel et acad\u00e9mique. \u00c0 Casablanca, les danseurs urbains ont une autre fa\u00e7on de danser, d&#8217;autres motivations. Ils ont appris dans la rue, nous on r\u00e9fl\u00e9chit beaucoup, on prend du temps&#8230; c\u2019est moins spontan\u00e9. Ces rencontres ont compl\u00e8tement modifi\u00e9 notre fa\u00e7on de travailler. On reconnecte notre art au territoire et \u00e0 quelque chose de beaucoup plus concret<\/em>&#8221; .<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Restitution photo et vid\u00e9o<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>L&#8217;impossibilit\u00e9 d&#8217;une restitution live a orient\u00e9 les artistes vers la r\u00e9alisation de photographies, vid\u00e9os et la cr\u00e9ation de costumes. Au-del\u00e0 d&#8217;une restitution mat\u00e9rielle, le projet a surtout donn\u00e9 naissance \u00e0 un r\u00e9el collectif d&#8217;artistes aux disciplines et backgrounds tr\u00e8s vari\u00e9s. Une fa\u00e7on de d\u00e9cloisonner les formes d\u2019arts, de tout m\u00e9langer, \u00e0 l&#8217;image de la foule.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce contexte si particulier o\u00f9 la foule est interdite dans de nombreuses parties du monde, <em>Turba<\/em> vient recr\u00e9er une coh\u00e9sion, du lien par la danse, la cr\u00e9ation, l&#8217;art et l&#8217;\u00e9change. &#8220;<em>Nous souhaitons aller \u00e0 l\u2019encontre de ce mouvement qui tend \u00e0 l\u2019individualisation. Finalement on se rend compte que la foule r\u00e9siste malgr\u00e9 toutes les mesures. C\u2019est beau et cela donne encore plus de force au projet<\/em>&#8221; .<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<div>\n            <ifm-video ratio=\"pb-6-5\/12\" class=\"w-full\" thumbnail=\"http:\/\/img.youtube.com\/vi\/1WUsnP31D_g\/maxresdefault.jpg\">\n            <iframe class=\"w-full h-full\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1WUsnP31D_g?modestbranding=1&autoplay=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>        <\/ifm-video>\n    <\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9quipe<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>ALLOUCH Mohcine &#8211; Graphiste \u0645\u0635\u0645\u0645 \u062c\u0631\u0627\u0641\u064a\u0643<br>DAHKAN Mehdi &#8211; Danseur  \u0631\u0627\u0642\u0635  <br>EL REETA Soufiane &#8211; Photographe et Vid\u00e9aste \u0645\u0635\u0648\u0631 \u0648 \u0645\u0635\u0648\u0631 \u0641\u064a\u062f\u064a\u0648<br>MOUNJI Khalil\u00a0&#8211; Musicien \u0645\u0648\u0633\u064a\u0642\u0627\u0631<br>MRANI Faouzi &#8211; Danseur et Monteur \u0631\u0627\u0642\u0635 \u0648 \u0645\u0633\u0624\u0648\u0644 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0646\u062a\u0627\u062c <br>PIFFAUT Romane- Danseuse \u0631\u0627\u0642\u0635\u0629<br>REFFOUH Mehdi &#8211; Danseur \u0631\u0627\u0642\u0635<br>SAMMARTANO Franck &#8211; Danseur \u0631\u0627\u0642\u0635<br>SALVY Nil &#8211; Designer \u0645\u0635\u0645\u0645<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les r\u00e9sidences artistiques de l\u2019Institut fran\u00e7ais du Maroc<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Destin\u00e9 aux artistes issus de pays francophones et ouvert \u00e0 toutes les disciplines artistiques, ce programme agit au service de la cr\u00e9ation contemporaine et de la coop\u00e9ration culturelle France \u2013 Maroc pour susciter une rencontre privil\u00e9gi\u00e9e avec les acteurs culturels locaux et les publics de l\u2019IFM au travers de restitutions et d\u2019ateliers artistiques. Au total, 24 r\u00e9sidences seront programm\u00e9es en 2021 et r\u00e9parties dans 8 sites de l\u2019institut fran\u00e7ais du Maroc. <a href=\"https:\/\/if-maroc.org\/ar\/?post_type=projects&p=5679\" class=\"rank-math-link\">+ d&#8217;infos <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apr\u00e8s la cr\u00e9ation du spectacle de danse Le testament d\u2019Am\u00e9lia lors de leur formation au Conservatoire National Sup\u00e9rieur Musique et Danse de Lyon, Romane Piffaut et Franck Sammartano montent la compagnie QUAI6 dans une volont\u00e9 de cr\u00e9ation, de transmission et de partage. 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